Peregrinación a Roma

Se trata de la peregrinación que ha preparado nuestra diócesis para jóvenes a partir de 16 años. Pinchando en el título de la entrada podréis obtener más información sobre el itinerario físico y espiritual de la peregrinación a traves de un video en YouTube.

¿Qué es la verdad?

Vivimos en una cultura en el que el criterio de actuación se ha convertido en "actuar en conciencia". Y esto último entendido como pura espontáneidad. La conciencia subjetiva se ha convertido en algo absoluto, olvidando que ella no es algo dado sino una conquista. Que antes de ser responsables ante nuestra conciencia, somos responsables de nuestra conciencia, de educarla conforme a los criterios objetivos de la verdad. Precisamente, nosotros los cristianos somos testigos de la Verdad, que es Cristo. Sólo Él es lo real, la auténtica lente a través de la cual vemos el mundo tal y como es. Su Espíritu, es el alma de nuestra alma, la auténtica fuente de la que brota nuestro obrar, que es la espontaneidad del que deja pasar la luz a través del cristal. La luz que es Cristo y que nosotros debemos irradiar y transparentar a través de la influencia armoniosa de lo que hacemos, de la fuerza atractiva del amor.

Benedicto XVI "urbi et orbe"

La resurrección del Señor es nuestra esperanza. La muerte no tiene la última palabra, porque al final es la Vida la que triunfa. Nuestra certeza no se basa en simples razonamientos humanos, sino en un dato histórico de fe: Jesucristo, crucificado y sepultado, ha resucitado con su cuerpo glorioso. Una nueva primavera de esperanza llena el mundo; desde aquel día nuestra resurrección ya ha comenzado, porque la Pascua no marca simplemente un momento de la historia, sino el inicio de una condición nueva: Jesús ha resucitado no porque su recuerdo permanezca vivo en el corazón de sus discípulos, sino porque Él mismo vive en nosotros y en Él ya podemos gustar la alegría de la vida eterna. Por tanto, la resurrección no es una teoría, sino una realidad histórica. El anuncio de la resurrección del Señor ilumina las zonas oscuras del mundo en que vivimos. Me refiero particularmente al materialismo y al nihilismo. Si Cristo no hubiera resucitado, el "vacío" acabaría ganando. Si quitamos a Cristo y su resurrección, no hay salida para el hombre, y toda su esperanza sería ilusoria. Pero, precisamente hoy, irrumpe con fuerza el anuncio de la resurrección del Señor, que responde a la pregunta recurrente de los escépticos. Confiad en Él, porque ahora el sentido de la nada, que tiende a intoxicar la humanidad, ha sido vencido por la luz y la esperanza que surgen de la resurrección. Ahora son verdaderas y reales las palabras del Salmo: "Ni la tiniebla es oscura para ti / la noche es clara como el día". Ya no es la nada la que envuelve todo, sino la presencia amorosa de Dios.

¿Y TÚ?

Un millar de intelectuales y reconocidos profesionales de los más diversos campos de la sociedad civil -biólogos, juristas, psiquiatras, pediatras, ginecólogos, filósofos, doctores, catedráticos y profesores universitarios- han suscrito ya el llamado Manifiesto de Madrid, presentado esta mañana en la capital. En el documento, los firmantes dejan claro que la vida humana empieza en el momento de la gestación, como afirmaba en el acto de presentación Mónica López Barahona, biomédica y consultora en el área de Bioética de Naciones Unidas: "El embrión unicelular, en estado de cigoto, es vida humana y es un individuo de la especie humana. Por tanto, es objeto de los mismos derechos que cualquier otro individuo de la especie humana. Por eso entrar en una terminología de plazos no es aceptable, porque uno no pertenece más o menos a la especie humana según el número de células que tenga o según los kilos que pese".

Me siento orgulloso de una Iglesia que no tiene miedo de mirar a los ojos de los españoles y decirles: “protegéis al lince mientras levantáis la veda para que se asesine al niño”.

"ANÍMATE A CONOCERLE Y LE SEGUIRÁS"

Esta Semana Santa es una fecha tan especial para nuestra espiritualidad que hemos querido compartir con todos los jóvenes nuestra cristiandad e invitarlos a la reflexión.

La muerte de Cristo y su resurrección nos hace pensar y reafirmar nuestra fe, por lo cual sin duda la Semana Santa tiene un gran significado. Jesús vino a dar su vida por nosotros y toda la humanidad, y cada uno de nosotros nos deja un tremendo legado. Por eso que Él es nuestro líder y toda su historia de vida nos sirve como ejemplo para saber por dónde debe ir nuestra brújula.

Esta Semana Santa nos recuerda a los jóvenes cristianos que nuestro deber es con los más necesitados y que es ahí donde radica esencialmente nuestra motivación por ser servidores de Cristo. Particularmente, para los jóvenes cristianos es difícil ser católico en esta sociedad y que te consideren "normal", ya que vivimos en una sociedad donde se necesitan valores muchos más fuertes y menos trastocados de lo que lo son. Una sociedad de encuentros donde siempre este presente la fraternidad.

Por eso desde El Grupo de Jóvenes de La Villa de Don Fadrique invitamos a todos los jóvenes de nuestro pueblo a vivir una Semana Santa como verdaderos cristianos y os invitamos a participar en nuestras actividades esta Semana Santa.

MENSAJE DE ESPERANZA

ORDENACIÓN DIACONAL

El día 21 tuve la suerte de recibir un gran don: la ordenación diaconal. No se trata de un pequeño paso sino de un auténtico "hágase", como en el caso de María, pero ahora puesto en mis labios. Hágase en mí conforme a la llamada de Dios. Con tu sí permites que el Espíritu Santo te bendiga con todos sus dones y te llene de su gracia. "No temas María", así rezaba el Evangelio que hace diez días se proclamaba en la Catedral. Esas palabras me hacían recordar mucho aquellas otras que fueron las últimas que Juan Pablo II dirigió a los jóvenes y que a mí me han marcado mucho, pues ellas trazaron un antes y un después en mi vida (Colonia 2005, por supuesto). "No tengáis miedo de ofrecerle a Dios todo el oro de vuestra libertad, el incienso de vuestra oración y la mirra de vuestro afecto más profundo".

CONSAGRACIÓN

Consagrar significa dedicar, dar al Señor el lugar que le corresponde en el mundo y en tu vida. Ayer toda la diócesis de Toledo se consagró al Corazón de Jesús. Nunca he visto más gente en la Catedral. La noche antes, los jóvenes de Toledo nos congregábamos ante el monumento al Corazón de Jesús de la Vega para orar en vigilia. Ya sabéis: canciones, exposición del Santísimo, sitio emblemático...de esas oraciones que marcan.

Pues bien, lo que ayer celebrábamos parte del misterio de la REDENCIÓN. Cristo no murió por nosotros, ¡ENTREGÓ SU VIDA!, que es mucho más. Ante este misterio de amor uno se pregunta: ¿y yo? ser cristiano es algo más que entusiasmarse con la figura de Cristo. Puedes entusiasmarte con Él y llevar una vida desordenada. Ser cristiano es poder llegar a decrir ¡Jesús es mi amigo!. O como lo decía S. Pablo: "vivo de la fe en el Hijo de Dios que me amó y se entregó por mí" (Gal 2, 20). A nosotros nos corresponde dejarnos afectar por este misterio de Amor y misericordia; y nada hay mejor que poder decirle a Él: "para mí la vida eres Tú. Quiero vivir bajo tu mirada divina. Tú solo bastas".

Miguel Beato Sánchez

Nació en 1911 en la Villa de D. Fadrique (Toledo). Desde su niñez sintió la vocación al sacerdocio e ingresó en el Seminario. Recibió el presbiterado el 11 de abril de 1936. El 21 del mismo mes celebró la primera misa en su pueblo natal. Aunque le acompañaron 20 sacerdotes, tuvo que celebrar la misa “rezada”, sin fiesta exterior para evitar disturbios. El 18 de abril fue nombrado coadjutor de su parroquia natal. Comenzó aquí a trabajar con los jóvenes de Acción Católica, en la catequesis, en el confesionario, administrando la comunión a los que iban a los campos de madrugada, con los enfermos, siendo el brazo derecho del párroco, el beato D. Francisco López.
El 18 de julio, nada más estallar la Guerra, comenzó la persecución religiosa. D. Miguel tuvo que refugiarse en casa con las Sagradas Formas, que el Sr. cura párroco había podido sacar de la iglesia. El 3 de agosto apresaron aD. Francisco, a quien asesinaron el día 9 del mismo mes. El Siervo de Dios se enteró del martirio del párroco y estaba seguro de que pronto le tocaría a él. En los primeros días de septiembre, le obligaron a ir a la iglesia para romper las imágenes, cosa que se negó a hacer. En el poco tiempo que ejerció el apostolado en el pueblo, apenas seis meses, se ganó la estima de la gente sencilla.
Los testigos dicen de él que era un sacerdote “caritativo”, “honrado”, “muy humilde”, “sacrificado”; en pocas palabras, “un verdadero santo”. Y, a juzgar por los escritos espirituales que se conservan y que pertenecen a los años 1931-1935, era ese el espíritu que lo impulsaba: “Jesús mío, he prometido seguirte cuando ingresé en el Seminario; cuando recibí las órdenes sagradas he prometido seguirte y te prometo, Jesús mío, seguirte e imitarte. Haz, Jesús mío, que no sea desertor y que muera en tus filas para salvar almas. Jesús, estoy dispuesto a sufrir y a padecer". Por su hermana Teresa sabemos que el 6 de septiembre de 1936 los milicianos fueron a buscarlo a casa y ya no volvió más.
Lo encarcelaron. Allí lo torturaron, pegándole continuas palizas para que renegara de su fe. Para mayor escarnio lo vistieron de nazareno, recreando con él la Pasión de Jesús. A las invitaciones y a los golpes para que blasfemara, él respondía siempre: “¡Viva Cristo Rey!”. En la noche del día 8 de septiembre le pegaron tantos golpes, que creyeron que había muerto. A la mañana siguiente lo llevaron a enterrar, pero, según afirman algunos testigos, el Siervo de Dios estaba todavía con vida. Lo acabaron de matar y lo enterraron en un descampado.